在打开《炸弹之城》之前，我想象中这一定是一部超酷、超燃的片子，预告片里的爆炸和群殴，让人觉得这会是一部像《发条橙》那样暴力，或者《猜火车》那样乖蹇的电影。
然而《炸弹之城》并没有讲述一个让人“过瘾”的故事，这样一部以朋克为主题的电影，甚至原声里面都没有几首正经的朋克，反而是一直在沉重和压抑的气氛里，它讲述了一个朋克的必然死亡。
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《炸弹之城》海报年是一个好年份，一夜之间纹身重新成了禁忌，前一刻钟我们嘲笑着中国足协禁止球员露出纹身，接下来就传来了音乐节上的纹身禁令。
而在稍微久远的时间里，我们嘲笑着伊朗电视台在奥运会转播里面满屏幕打着马赛克，那时候很多人还沉浸在大国的美梦里无法自拔。
历史总是在重复着它自身，所以《炸弹之城》讲述的，其实是同一个故事。当电影里那个律师在法庭上大声读出字典上“朋克”一词的解释；当朋克党标新立异的衣服、甩棍、铁链被摆在证物席；当律师一遍又一遍提醒陪审团要注意这帮社会弃儿的身份时，其实故事的结局已经注定了：
朋克活该去死。
如果你不清楚事情的前因后果，大概会误以为在那场审判里，真正实施了残忍杀人行径的，其实是这伙桀骜不驯的“暴徒”，而不是坐在法庭的另外一边，那个看起来品学兼优的橄榄球少年明星。
《炸弹之城》的故事其实很简单，年在美国德州阿马里洛，当地的橄榄球队员小团体一直以霸凌镇上的几个朋克青年为乐，他们甚至给那个叫做布莱恩·德内克的朋克小伙子取了个外号叫“找揍的”。
后来终于在一次冲突中，橄榄球队员和朋克党之间发生了群殴。而其中有个叫达斯汀·坎普的白人橄榄球明星高中生在开车逃跑的途中，突然又折返回来，撞死了雷内克并碾过了他的尸体，而当时坎普还一边高喊着自己是“开着凯迪拉克的忍者”。
在庭审上，坎普成了被告，但他从来没有上过被告席，因为从头到尾被人们“审判”的，是德内克的朋克生活方式和他的穿着打扮。
而与社会弃儿的朋克相比，开着豪车撞人的那个橄榄球明星成绩优异、阳光向上，父母都是衣冠楚楚的中产，一看就是未来的国家栋梁，美国梦的代表。所以他一定是为了保护自己的朋友才“不得不开车撞了那个朋克”。
最后，坎普只被判交通肇事缓刑10年，随后他就被保释去上了大学。他不仅一天牢都没有坐，在毕业典礼上，所有人还为他鼓掌呢。
德内克和他的女朋友朋克布莱恩·德内克就活该去死吗？是的，谁叫他跟别人不一样呢？
当他选择了做一个朋克，选择了纹身花臂，选择了鸡冠头，选择了铆钉和夹克，选择了做一个“异类”的时候，他就活该去死了。
对于异类的恐惧是每一个庸众的本能，因为以貌取人太方便了，只要你跟社会的主流审美格格不入；只要没有生活成这个国家、社会、大众所期望你的样子；只要你没有“随大流”，没有顺应潜规则，没有成为大人物希望你做的螺丝钉——你就活该去死了。
是的，每个“过来人”都会用老成世故的口吻告诉你，你一定要学会融入社会，做一个圆滑世故、八面玲珑的人，你一步一步走过三重门，也是一次一次被倒进同一个模具里，浇筑成同样的螺丝钉。而朋克，这不过是这个社会的不合格品而已。
对于庸众来说，你最好不要有任何的不一样，你最好认真学习不要早恋，到了生育年龄就尽快结婚生孩子，找一份稳定的工作，响应国家号召生二胎；你要买房，你要为《战狼2》热泪盈眶，你还要为春晚鼓掌。
而你千万不要像朋克一样野蛮地生长，长成一个“社会弃儿”。
我知道有的人会指着我的鼻子说：“你那么喜欢做朋克，那你去啊。”我也知道有的人会嗤之以鼻地说：“在中国古代，只有犯了罪的人才会纹身，也只有要饭的才会穿得那么破破烂烂。”
是的，都对。但我要捍卫的，仅仅是我们做一个“不一样”的人的权力。
我们不应该只是凭着一个人的外貌和打扮，就对这个人预设偏见，甚至在明显的生命面前都去偏袒那个看起来更“正常”的人。因为恰恰是不一样的地方，才让我们成为独特的个体，才让我们有足够的勇气来对抗社会的偏见和不公，对抗庸众的冷嘲热讽，对抗那些伸过来想要剪平我们所有枝丫的剪刀手。
因为我们本来都是活生生的人啊。
摧毁博物馆朋克布莱恩·德内克的确死了，而且他被杀死了两次，一次死在凯迪拉克的车底，另外一次死在本该为他伸冤的法庭上。
但他生前所帮助完成的“摧毁博物馆”，至今依然树立在德州的阿马里洛，那是美国历史上最大的城市艺术项目。而那个“前途无量”的橄榄球明星，几年之后就因为多次违反保释条理，最终还是坐了了五年的牢。
在《炸弹之城》电影的结尾，引用了工业金属老炮玛丽莲·曼森的一段话。这个一直以来因为标新立异而被人们另眼相看的怪才，用异常平静的语气说：“你知道吗，陪审团觉得那个朋克活该去死，因为他看着就该死。他不仅是被杀了，而且在审判中，他又被杀死了一次，因为他们指责他的生活方式。”
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