皮肤科北京哪家医院好 http://news.39.net/bjzkhbzy/180906/6508755.html正如我已经谈到的,第一次世界大战之后,无意识中翻腾的浪潮在个人①参见《无意识的作用》,第〖7段。②古日耳曼民族。——中译者的梦中都会有反映——以集体的和神话的象征形式,这些象征表达着原始性、暴力和残酷:简而言之,是全部黑暗的能量。当这样的象征发生在大量个体身上并且无法被理解的时候,它们就像磁铁一样,用磁引力将这些个体吸引到一起。于是,一个暴徒团伙就形成了。那个具有最低抗拒性的、最低责任感的,以及由于其自身的自卑感而具有最大权力欲望的那个人将很快被发现,于是被推举为暴徒团伙的首领,而且这个暴徒团伙将随着那无法抗拒的雪崩推力而行动。我已经在个人的试管中观测到整个德国的革命运动,因此可以说,我充分地意识到了当那样一群人聚集起来之后所造成的巨大危害。但是,当时我还并不晓得,在德国是否有足够多的这种人去造成一场不可避免的、殃及百姓的暴乱。然而,我能够跟踪观察大量的案例,发现那涌起的黑暗力量是如何在个人的试管中施展影响。当它们冲破个人道德的和理性的自我控制,并在意识领域里泛滥成灾时,我可以看到这些力量。经常会有极大的痛苦和破坏;但是,当个体能够抓住一丁点儿理性的碎片,或是能够保存人类关系的纽带,那么,在无意识中,通过意识心理的极度混乱,就会发生一个新的无意识补偿过程,而且,这个补偿过程会被整合进意识领域。于是,新的象征便会出现,并具有集体性。但是这一次,反映的是秩序的力量。这些象征具有一定的量、比例和对称的组织性,以其数学的和几何的独特结构来表达自身。它们表征了一种轴系统,成为了尽人皆知的曼荼罗。在此,恐怕我无法详尽阐释这些高度技术性的事物。尽管它们也许看起来的确令人费解,但我必须在之后的篇章里继续提到它们,因为它们代表希望的曙光。况且,在这个衰落狼藉和混乱不堪的时刻,我们极需要希望。世界范围内的模糊和混乱在个人的心理上反映着相似的状态,但是,这种方向性的缺乏可以由秩序原型(thearchetypesoforder)在无意识上进行补偿。这里我必须再次指出,如果这些秩序的象征没有被整合进意识,那么,它们所表达的能量将会积累到一种构成威胁的程度,正如25年前那种毁灭和混乱的力量所造成的后果。无意识内容的整合是发生在个人行为水平上的实现、理解和道德评估,这是最艰难的任务,需要高度的道德责任感。仅有罕见的几个人才有望能够获得如此的成就,但他们不是人类政治的领袖,而是人类道德的领袖。人类文明的持续和发展依赖于这样的个人。因为非常明显,自从第一次世界大战以来,大众的意识并没有进步。只有特定一些具有反思头脑的人才获得了内心的丰富,通过将邪恶的巨大而汹涌的能量进行现实化,也通过将人类有能力仅仅成为邪恶之工具这样一个事实进行现实化,他们的道德水平和智力水平获得了相当大的提高。但是,“一战”结束的时候,一般常人仍在原地踏步。所以事实很明显,绝大多数人没有能力将秩序的力量整合进来。而与此相反,甚至很有可能,这些力量将入侵意识,并通过震惊和暴力而将其占有,以对抗我们的意志。我们看到,到处都有第一症状:集权主义和种族奴役。个人的价值和重要性被迅速减低,个人的心声得以被听见的可能性越来越消失殆尽。
这个恶化的进程将持续很久,而且充满痛苦,但恐怕这个进程在劫难逃。然而,从长远的角度来看,人类唯一的出路是人类可悲的无意识、人类的幼稚和个人弱点可以被未来的人类所代替。这未来人知道他自己是命运的创造者,国家不是他的主宰者,而是仆人。但是,只有当人类认识到,通过无意识,人类已经赌博输掉了那根本的人类的权利之时,人类才能达到未来人的那种水平。对于所讨论的心理发展这个问题,德国人已经给了我们一个最有教育意义的范例。在“一战”中释放出来的邪恶所隐藏的能量,正像这战争本身一样,通过累积无意识的大量内容及其盲目的欲望而被释放出来。那所谓的“和平恺撒”并不是首当其冲的牺牲品之一,它不像希特勒——说出了这些无规则的混乱的欲望,于是被卷人战争,进人不可避免的灾难之中。第二次世界大战是同样一个心灵过程的重演,并且是以无穷大的规模爆发的。
编辑:付铭婧
校审:加艳琼
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